من روائع السنه النبويه ...الاقرع والاعمى والابرص

صباحكم \مساكم

عسل وقشطه

ومليء بذكر الرحمن

إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا ، من يهده الله فلا مضل له ، ومن يضلل فلا هادي له ،

وأشهد أن لا اله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله .

أما بعد السلام عليكم اخواني في الله ورحمة الله وبركاته

فإن النفوس تحب القصص ، وتتأثر بها ، لذلك تجد في القرآن أنواعاً من القصص النافع ، وهو من أحسن القصص

.وايضا تجد من كلام خير البشر محمدصلي الله عليه وسلم من القصص النافعة

الأبرص والأقرع والأعمى

عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول : إن ثلاثة في بني إسرائيل (أبرص وأقرع وأعمى) أراد الله أن يبتليهم

(يختبرهم) فبعث إليهم ملكاً .

(يأتي الملك الرجل الأبرص) .

الملك : أي شئ أحب إليك ؟. الأبرص : لون حسن ، وجلد حسن ، ويذهب عن الذي قد قذرني الناس .

( يمسحه الملك ، فيذهب عنه قذره ، ويعطي لوناً حسناً ، وجلداً حسناً) .

الملك : فأي المال أحب إليك ؟ .

الأبرص : الإبل .

( يعطي ناقة عشراء ( حاملاً)

الملك : بارك الله لك فيها .

(يأتي الملك الرجل الأقرع) .

الملك : أي شئ أحب إليك ؟ .

الأقرع : شهر حسن ويذهب عن الذي قذرني الناس .

(يمسحه الملك فيذهب عنه داؤه ويعطي شعراً حسناً)

.
الملك : فأي المال أحب إليك ؟ .
الأقرع : البقر .

( يعطى بقرة حاملاً) .

الملك : بارك الله لك فيها .

(يأتي الملك الرجل الأعمى
) .
الملك : أي شئ أحب إليك ؟ .

الأعمى : أن يرد الله إلى بصري ، فأبصر به الناس .
(
يمسحه الملك ، فيرد الله إليه بصره )

الملك : فأي المال أحب إليك .

الأعمى : الغنم .

(يعطى شاة والداً حاملاً)

كان لهذا وادٍ من الإبل ، ولهذا وادٍ من البقر ، ولهذا وادٍ من الغنم) .

(يأتي الملك الرجل الأبرص في صورة أبرص)

الملك : رجل مسكين قد انقطعت بي الحبال في سفري ، فلا بلاغ لي اليوم إلا بالله ثم بك ، أسألك بالذي أعطاك اللون الحسن والجلد الحسن

والمال بعيراً أتبلغ عليه في سفري (أصل به إلى أهلي) .

الأبرص (في ضيق) : الحقوق كثيرة .

الملك (في استغراب) : كأني أعرفك ، ألم تكن أبرص يقذرك الناس . فقيراً فأعطاك الله .

الأبرص ( في إنكار) : إنما ورثت هذا المال كابر عن كابر . (أباً عن جد) .

الملك : إن كنت كاذباً فصيرك الله إلى ما كنت .

(ثم يأتي الملك الرجل الأقرع في صورة أقرع )

الملك : رجل مسكين قد انقطعت بي الحبار في سفري ، فلا بلاغ لي اليوم إلا بالله ثم بك ، أسألك بالذي أعطاك الشعر الحسن والمنظر الحسن والمال ، بقرة أتبلغ بها في سفري .

الأقرع (في ضجر) : الحقوق كثيرة .

الملك (متعجباً) : كأني أعرفك ، ألم تكن أقرع يقذرك الناس ؟ .

الأقرع (في استكبار) : إنما ورثت هذا المال كابراً عن كابر ( أباً عن جد) .

الملك : إن كنت كاذباً فصيرك الله إلى ما كنت .

(يأتي الملك الرجل الأعمى في صورة أعمى) .

الملك : رجل مسكين وابن سبيل انقطعت بي الحبار في سفري فلا بلاغ لي اليوم إلا بالله ثم بك ، أسألك بالذي رد عليك بصرك ـ شاة أتبلغ بها في سفري .
الأعمى ( شاكراً معترفاً) : قد كنت أعمى فرد الله إلىّ بصري ، فخذ ما شئت ودع ما شئت ، فوالله لا أجهدك اليوم ( لا أعارضك) بشئ أخذته لله عز وجل .
الملك : أمسك مالك ، فإنما أبتليتم ( اختبرتم) فقد رضي الله عنك ، وسخط على صاحبيك .

من عبرة القصة وفوائدها :

1- اختبار الله لعباده ، سنة الله في أرضه ، كما أخبر الله به في كتابه .

2- الابتلاء يكون في الجسم والمال والأولاد وغيرها .

3- الملائكة تتصور أحياناً على هيئة البشر ، وتتكلم ، وتمسح على المريض فيبرأ بإذن الله .

4- لا شئ أحب للمبتلى بالمرض من ذهاب مرضه ومعافاته .

5- الله هو الذي يعطي ويمنع ، ويغني ويفقر ، بتقديره وحكمته .

6- من التوحيد والأدب أن تنسب الشفاء والغنى إلى الله وحده ( قد كنت أعمى فرد الله بصري) .

7- الإنسان الجاهل يبخل وقت الغنى ، والعاقل يعطى بسخاء متذكراً قول النبي صلى الله عليه وسلم ( ما من يوم يصبح العباد فيه إلا ملكان ينزلان

، فيقول أحدهما : اللهم أعط منفقاً خلفاً ، ويقول الآخر : اللهم أعط ممسكاً تلفاً .

8- بعض الأغنياء ينسون ماضيهم الفقير ويغضبون ممن يذكرهم به .

9- من شكر النعمة ، وأعطى الفقراء زاده الله غنى ، وبارك له ، ومن بخل فقد عرض نفسه لزوال النعمة وسخط الرب القائل : (لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ

وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ) .

10- إنكار النعمة يجلب النقمة ، ويسبب الشقاء .

11- الكرم يجلب النعمة ويذهب بالنقمة ، ويرضي الرب ، والبخل يجلب السوء ويسخط الرب .

12- المؤمن يفي بما وعد ولا يبخل ، والمنافق يعاهد ويعد ، ولكن لا يفي بعهده ووعده ، كما قال الله تعالى عن المنافقين : (وَمِنْهُمْ مَنْ عَاهَدَ اللَّهَ

لَئِنْ آتَانَا مِنْ فَضْلِهِ لَنَصَّدَّقَنَّ وَلَنَكُونَنَّ مِنَ الصَّالِحِينَ) ، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( آية المنافق ثلاث : إذا حدث كذب ، وإذا وعد أخلف ،

وإذا أئتمن خان) .

واقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم

احسنت وبارك الله فيج

قصة في قمة الرووووووعة

ولها فوائد وعبر عظيمة

اللهم اجعلنا ممن يستمعون اللقول فيتبعون احسنه

واضيف ايضا

فقد سمعت في احد مجالس اهل العلم فائدة رعي الاغنام

وانها تجارة مباركة وتعلم الانسان الصبر والقيادة والعطف والحلم والتامل في خلق الله والخلوة مع الله

والتواضع وتربية النفس للاكل من كسب اليد

وخير دليل على ذلك ان الانبياء وخير البشر الرسول عليه الصلاة والسلام كان يرعون الاغنام

قال ابن إسحاق : "وكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : ما من نبي إلا وقد رعى الغنم قيل وأنت يا رسول الله ؟ قال " وأنا ".

يعني الافضل لكل مسئول الحين يروح يرعى غنم بعدين يجي يصير مدير

عشان يعرف شلون يتصرف
ههههههههههههههههههههههههه

يسلموووو خيتووووووو

هههههههههههههههههههههه

خوش دوره تتحدى دوره الصاعقه

اي لازم يخلونها من ظمن الشروط هههههههههههههه

نحتاج لهذي القدرات والموهلات في عالمنا الفقير الى الانسانيه الحقيقيه الخاليه من الماديات

ولنا في رسول الله الاسوه الحسنه وكذلك في انبياء الله اجمعين

وصلي اللهم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين

وسلام على المرسلين

والحمد لله رب العالمين

وفيك زاد الله وبارك

شكرااااا لمرورك الطيب وردك الاطيب

يعني محد كامل الا الرسول عليه اطيب الصلوات والتسليمات
نكرو جميل الله ونعمته عليهم وخسروا اموالهم وحلالهم
لذا اتمنى محد من امة محمد يسوي مثلهم اما الكافرين في ستين داهية
قصة رووعة جزاش الله الف الف الف الف الف مليون مليووون حسنة

عليه الصلاة والسلام

والكمال لله ياكحيلان

ايه والله نكروا الجميل وهم الخسرانين ..... فمن شكر لنفسه ومن اسىء فعليها

والله غني عن العالمين

اسال الله ان يرحمنا وامة محمد برحمته وهو ارحم الراحمين

شكرااااااااا خيووووو لمرورك الطيب

الله قصه رووووووعه

وبقوووولش شي من المتعاااارف عليه عندنا حناا البدواااااان

ااان راعي الغنم يكووون حنون ورئوووف على عكس ررراعي الجماال يكووون قاااسي وفظ الكلام

وكذلك رراعي الابقااار

ومشكوررره خيتوو ويخليش ررربي لنجم يسطع في سماااااا منتدانااا